في علامات حمى الدق هذه الحمى - كما قلنا - نوعان « 1 » . فالنوع الأول ينقسم إلى ثلاثة أنواع : وهو الذي يحدث من احتراق وحرارة . فأحدها : يحدث من الأشياء الخارجة مثل حر الشمس أو من إدمان أخذ الأدوية الحارة اليابسة أو الأغذية الحارة اليابسة أو من غمّ شديد أو همّ أو حرد مفرط ؛ وفي الجملة من جميع الأشياء التي تسخن البدن وتجففه بإفراط ، فإذا حدثت حمى يوم من هذه الأشياء ومكثت أكثر من أربع « 2 » وعشرين ساعة إلى اليوم الثاني والثالث ودامت على حال واحد ولم تسكن بتة ، وظهر في اللون شبيه الكآبة وفي القوة ذبول ، وظهر تحت اليد عند مجس المحموم حرارة دائمة محرقة باليد بحدتها . فإن هذا الضرب الأول من الحمى ، فينبغي عند ذلك أن يحتال في تبريد البدن وترطيبه ، فإن رأيت الحرارة واليبس مع هذا الترطيب لا « 3 » يسكن فاعلم أنها حمى الدق وسبب ذلك احتقان الحرارة وركودها في الأعضاء راسخة فيها مثل ما يجد ذلك في النورة والحجارة المحمية إذا ما صب عليها الماء رأيتها تزداد فورانا « 4 » حتى أنها تسخن ما قرب منها وتحرقه ، وسبب ذلك أن رطوبة الماء تحرك وتزعج يبوسة الكلس فتظهر الحرارة وتنكشف ، وهذا على رأي الطبيعيين . فأما أفلاطون فإنه زعم أن المسام تتحلحل بالماء فتظهر الحرارة ، فإذا أنت أدمنت الترطيب وبردت ولم تسكن الحرارة ورأيتها على هذه الصفة من الفوران والغليان وهي دائمة متصلة . فاعلم أن هذا الضرب الثاني من الدق . فأما الضرب الثالث : فإنك ترى العينين تغوران ويكون فيهما « 5 » رمص « 6 » يابس وتكون ألوانهما رمادية كأن الغبار قد ركبها ، وجلدة الوجه يابسة قحلة ويثقل عليهم رفع أعينهم وأجفانهم ، وأصداغهم تكون غائرة . فإذا كشفت عن بطونهم أبصرت كأنها خالية من الأحشاء وتجد نبضهم ضعيفا « 7 » صغيرا صلبا متكاثفا شبيها [ ب ] الوتر . وبولهم يكون عليه الدهن لذوبان الأعضاء والشحم ، واللحم لها شبيه [ ب ] الصفائح وإذا صب في الإناء تسمع له مثل ما تسمع إذا صب الدهن فيه للزوجته وثقله . فأما النوع الثاني فهو الدق الحادث من البرد وهو الذي سماه فيلفوس المتطبب « شيخوخة من مرض » فإنه يكون من برد يعرض في الأعضاء شديد صعب ، ومن تحلل كثير يعرض ذلك من كثرة الأمراض ودوامها . فتبرد الأعضاء وتشتاق « 8 » إلى الحرارة ، ويكون النبض « 9 » واسعا ، بطيئا ، ضعيفا لتحلل القوة وإبطائها للبرد الذي قد غلب على الطبيعة . فتطفأ الحرارة الغريزية ، ويكون بولهم أبيض لطيفا « 10 » ، وعلة

--> ( 1 ) بالأصل : نوعين . ( 2 ) بالأصل : أربعة . ( 3 ) بالأصل : ليس . ( 4 ) بالأصل : فوران . ( 5 ) بالأصل : فيها . ( 6 ) رمص : وسخ أبيض جامد يجتمع في موق العين . ( 7 ) بالأصل : « وتجد نبضهم ضعيف صغير صلب متكاثف شبيه الوتر » . ( 8 ) بالأصل : ويشتاقون . ( 9 ) بالأصل : ويكون النبض واسع بطيء ضعيف . ( 10 ) بالأصل : لطيف .